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江山未觉风流远——《夏承焘致谢玉岑手札笺释》新书分享

作者: 中华诗歌网 发布时间: 2021年01月11日 11:02:43

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2020年,适逢“一代词宗”夏承焘先生诞辰一百二十周年。12月19日下午15:00,江山未觉风流远——《夏承焘致谢玉岑手札笺释》新书分享会即“一卷天风墨尚新”纪念夏承焘先生诞辰120周年寻踪之旅北京站,在北京SKP4层的RENDEZ-VOUS书店举行。期间,本书编者沈迦与两位嘉宾夏承焘后人吴常云,北京大学中文系教授、夏承焘研究学会会长钱志熙一同围绕着书中这批写于1927-1935年间、几经劫难幸得完整保存的珍贵信札,回顾了夏承焘先生在北京的生平事迹,青年夏承焘与谢玉岑、钱名山、黄君坦、任二北、萧劳、梅冷生、陈纯白等师友的交往及其传世诗词,深入剖析了在新旧交替的时代大背景之下一代词宗是如何炼成的。于大时代的惊涛拍岸处找到身心安顿之处,将个人志趣与时代需求结合并有所建树,从中得以窥见一代民国学人在历经迷茫、挣扎与努力之后的突围之路,也能对当下同样面临生活与工作选择的年轻人给予一点有益启发。回顾夏公生平、想见其音容笑貌、朗诵夏公传世诗词,相信此次寻踪之旅将伴随诗情书意长留读者心间。


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主持人今天我们分享的这本书是《夏承焘致谢玉岑手札笺释》,其实它写的是将近一百年前的一个文艺青年写给另一个文艺青年的七十多封信,他们两个曾经是同事。这本书的二号主角谢玉岑是江苏人,他在温州执教的短短一年中认识了一位他一生的至交,就是夏承焘先生。他们彼此非常投缘,从此维持了将近十年的通信,一直到谢玉岑去世。这本书其实就是七十多封夏承焘写给谢玉岑的信。为什么这批信会保存下来,这批信又是怎么被整理成了书?它又在今天有哪些价值?我们请本书的编者沈迦和几位嘉宾一起分享。


沈迦:今年是夏承焘先生120周年诞辰,所以我们做了一些纪念活动,其实全国各地都有很多地方都在纪念夏先生。我们自己的寻踪之旅从夏先生的故乡也是我的故乡温州出发,从温州到杭州到上海,然后北京是最后一站。为什么要到北京来?其实很简单,夏先生的晚年是在北京度过的。


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1979年4月,游北京西山大觉寺。左起:周笃文、张伯驹、夏承焘、任二北、潘素、萧劳、任二北夫人、吴无闻、黄君坦、徐邦达、周汝昌。(吴常云摄)


这是夏先生晚年在北京西山的照片,吴常云当年拍摄他的父母。夏先生晚年离开了杭州大学来到北京,就在北京度过他最后的生命时光。这是我们到北京做这个活动的最重要的原因。


缘起


我们做这四个地方的寻踪之旅,也缘起于这本书。我既非夏先生的弟子,也非他家的后人,也非他的研究者,能跟这个活动搭上关联,仅仅就在于因为我参与编纂的这么一本书《夏承焘致谢玉岑手札笺释》,那么是一个什么样的缘起能让我这个打酱油的人跟这个书能够发生关联?其实也来自于非常偶然的机会。

在2006年,那时候我已经离开了我的家乡温州,来到上海。因为从小爱好书画、书法,所以平常有接触到书画,也认识一些画商。2006年时一个很相熟的画商,他有一天拿了一堆的这种书稿书画给我,说这批东西来自于一个上海很有名的画家叫沈迈士,他和他的儿子去世之后,他的孙子可能就把家里的这些东西拿出来卖了。卖画的人可能认为沈迈士先生姓沈,我也姓沈,也许有什么亲戚关系,可能能卖个好一点的价格,所以就把这个东西拿来给我。

那么2006年书画市场的价格,不像今天很多是天价的价格,相对价格还是能接受。我因为比较喜欢,就把这一堆东西都买下来。回去翻一翻的时候,我发现其中有一张红色的信札上写着落款叫觐虞。

我因为比较爱好文史跟书画,一看觐虞就知道这个作者其实是谢玉岑。卖的人并不知道,谢玉岑是近代比较著名的画家,但他英年早逝,1935年就去世了。所以市场上包括博物馆里留存下来他的真迹是很少的。然后我就在网上搜集材料,竟然发现谢玉岑在我的家乡做过一年的老师,而我一点都不知道。因为我大学是读新闻的,毕业分配在温州日报副刊当一个编辑,我对地方是相对了解的。并且他所在的温州中学就是我的母校,我就很好奇,于是查了更多的资料,后来就写了一篇文章《永嘉佳日——谢玉岑在温州的时光》贴在我的博客上。几天以后,有人就在这个博客下面就留言了,说他是谢玉岑的孙子,文章里讲的这个材料他们家里人都不知道。他就是谢玉岑的长孙谢建新。他的长兄在常州开一个画廊,后来我们就约了线下见面,见面以后比较投缘,因为大家都爱好书画。因为这张信札,我认识了谢家的后人,他们家出的那些文集都有寄给我。


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钱璱之先生 2009年3月20日


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